距离北京市中心20余公里有这样一个地方，一个城乡结合部的村镇，居住着可能数以万计的来京务工人员，村镇里盖着各式各样的公寓小楼，出租给这些外来打工的人们。而就在这样一个人气颇旺的村镇之中，坐落着一个回族的墓地，与周围的住宅仅仅一墙之隔。生者与死者在时间上也许从未交集，而在空间中却身处一地，呈现出一个个耐人寻味的画面。 这样的地方在北京这样的城市边缘有很多，城市的发展与疯狂的扩张，慢慢的与这些地方发生了冲突。活着的人与去世的人之间也开始有了不同的交集。中国人大多是农耕文明的民族，十分重视人死后安葬于土，我们对待先人的墓更是无比尊重，往往选择风水最好的地方，这也是中国人千百年来形成的生死观、对死亡的敬畏与尊重。但是随着社会的发展，生与死在发生碰撞的时候，我们的生死观或多或少发生了变化。从这些坟墓的墓碑上看，他们的后人一定很重视他们的安葬，但是这个墓地周围确破烂不堪。甚至成了很多孩子们游戏的场所和上学下学的必经之路。面对中国城市高速发展，飞速扩张，农村人口大量涌入城市这一现状来看，如何更好地规划城市发展，更人性的解决城市扩张，更妥善的处理外来人口安置，是当今中国城市发展不可回避的一个社会问题。 在墓地玩耍的孩子们。这里没有其他的公园。旁边就是他们的家。这里是北京.。

在墓地玩耍的孩子们。这里没有其他的公园。旁边就是他们的家。这里是北京.。

穿过一片墓地放学回家的孩子们。

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穿过一片墓地放学回家的孩子们。

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穿过一片墓地放学回家的孩子们。

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一个人踏过大雪后的坟地去上学

一个人踏过大雪后的坟地去上学

一个人踏过大雪后的坟地去上学

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淌过水坑去上学

淌过水坑去上学