“形象”，若极端地说，就是艺术家之个体关于世界的像，且必须是于个体先验地具备着的。这一观念在历史上恐怕是从始于文艺复兴的个体之觉醒开始，穿越整个近代一直为人们所深信不疑，直到现今才终于开始被质疑。一直以来艺术家被要求按其先验的形象去看世界、与世界接触，但结果却只有由个人、由人类对世界的歪曲与人化。现在，完全可以说我们已走到了不可不在社会层面以至我们所有思考、知觉的层面对此加以深刻反省的历史歧路上。比如科学技术，其高度发展最初是为了让世界成为人的工具，但最终它却反过来与人类敌对。由这些事实明显地折射出一点：世界在反抗人对世界的人化、工具化，现在，已经要发起叛乱了。这必然是人对世界的第一次拜跪。- 引 中平卓马
