乔茗星：魔都的塔在哪里
国人好塔，但魔都平地上几乎没有塔。
塔是中国古代文明和文化的重要标志和象征，是古代建筑中的一个重要类型。佛教传来中国，结合中国特色创立的佛教寺院和中国塔有了很大的发展。古塔本身的表现已经超出其建筑物本身的价值和意义，而且还将历史学、文化学、宗教学、哲学、美学、考古学、民族学等不同学科的价值集于一身。
标志建筑在哪里呢？可能就是在城市屋顶上的一个风水塔。虽然建风水塔的时候不是作为标志性建筑来建。传统、信仰、文化在风水观念的影响下，清末民初时期，魔都高楼大厦普建风水塔，构成了一道颇具特色的人文景观。
“大世界”的建筑颇具特色。它由12根圆柱支撑的多层六角形奶黄色尖塔构成。主楼分别由3幢4层高的建筑群体合壁相连，另有两幢附属建筑，建筑外表保留了原来的浅乳黄色。和以前略有不同的是，尖塔下方原本封闭式的空间，已经被改造成了半露天的阳台，这一设计也更加符合历史上的“大世界”外观。大世界的窗户现在也被还原成了老式的木制窗框，流露出浓郁的海派建筑气息，大世界门口两座石狮子端坐于两侧，12根圆柱支撑的多层六角形尖塔，在阳光下格外醒目。
汉语中塔是高耸的塔形建筑，这一概念与传统所描述的东方塔并没有太多的关联，如埃菲尔铁塔、比萨斜塔等。
十里洋场南京路四大百货公司，自然博物馆，大世界的楼顶上，魔都的风水塔实为上海建筑的一大奇观。
“大世界”由先天的理世(精神世界)与后天的象世(自然界)构成。 大世界自无初之初，分体分用，显为著命，以至人性、物理无所不备，是为先天，凡六品，自元气显著，剖阴阳，分四象，位天地，育万物，以至金石草木、鸟兽鱼虫无所不显，是为后天，凡六品。通十二品，而造化之功成焉。先天为降，后天为升，升到极尽，尽终返始，则谓大世界造化循环也。
图片为大世界的风水塔。
“大世界先其所先而后其所后，故其后天尽于后天而已。小世界先其所后而后其所先，故其后天返于先天也。此小世界所以贵于大世界也。”
魔都的塔在哪里，魔都的塔在魔都人的头顶上。