保罗•高更Paul Gauguin法国后印象派画家、雕塑家，与梵高、塞尚并称为后印象派三大巨匠，对现当代绘画的发展有着非常深远的影响。
自从古希腊哲学命题，我是谁？从哪里来？到哪里去？提出来后，令无数英雄尽折腰。
1897年高更完成了人生最大的一幅油画： “我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?”
画面展出示了人生三部曲：婴儿意指人类的诞生。采摘禁果暗示了亚当明白了，智慧果是人类生存发展的道理。老人则表示人类从生到死的轮回。芸芸众生涵盖了画家的社会价值观，宗教的理想颇具神秘意境。
“整整一个月，我一直处在一种难以形容的癫狂状态之中，昼夜不停地画着这幅画，尽管它有中间调子，但整个风景完全是稳定的蓝色和韦罗内塞式的绿色，所有的裸体都以鲜艳的橙黄色突出在风景前面。”
在恶劣的环境中，以痛苦的热情和清晰的幻觉来描绘，洋溢着生气毫无急躁的迹象。没有模特儿，没有画技，没有一般所谓的绘画规则。
高更以为自己再也画不出更好的，更有同样价值的画来了。“在我临终以前我已把自己的全部精力了投人这幅画中。这里有多少个我在种种可怕的环境中所体验过的悲伤之情，我的眼睛看得多么真切而未经校正，以致一切轻率仓促的痕迹荡然无存，它们看见的就是生活本身”
如果斯芬克斯之谜表现为恐惧和诱惑且有解的话，中国人在庄子的《逍遥游》世思想中寻找隐含着的一个新的主题：自嘲意味的自我放逐心情，来与一个黑暗的世界对抗。同样西方注重了尼采永恒轮回源于对生命的热爱，是无解的。
塔希提生活的印象综合了全部生命的思考，画家哲理性的对生命意义的追问，梦幻般的形式把我们引入似真非真的时空延续之中。
于月圆之夜飞驰于沙漠中的魔兽，汝之凝视是众妙之门，速至于此与我相会。
斯芬克斯的咒语中再次追问：
我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去？