竽没见过，竽和笙以前的文字记载有过与并。 《诗经》小雅.鹿鸣曰：我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。 笙，古老的簧管乐器。早期的笙为竹制，后来改为铜制。明清民间流传的笙有方、圆、大、小各种不同形制。奏和声以簧、管配合振动发音，簧片在簧框中自由振动，是世界上最早使用自由簧的乐器。 竽一度在宫廷、贵族中地流行。区别是：笙体小、簧少；竽体大、簧多。二者早期都是用嵌簧的编管插入葫芦内，并以葫芦作为共鸣体，故一些文献认为竽就是不同形制的笙。 1978年随县曾侯乙墓出土了2400多年前的多少支匏笙。殷代甲骨文中有和（小笙）的名称，大笙谓之巢，小者谓之和。《吕氏春秋.仲夏纪》高绣注：竽，笙之大者。 春秋战国时期，笙竽是重要的吹奏乐器。隋唐燕乐九部乐、十部乐中的清乐、西凉乐、高丽乐、龟兹乐中均被采用。笙的形制主要有十九簧、十七簧、十三簧，唐代又有了十七簧的义管笙，十七簧之外另备两根义管，需要时再把它临时装上去。 PS：滥竽充数 竽：古代的一种乐器，如同今天的笙，已失传。每当媒体乱夸火箭队没有姚明不行时，他总说自己是滥竽充数。 战国时期齐宣王喜欢竽，手下有300个善于吹竽的乐师。 有处士听说了齐宣王喜欢听合奏，跑到齐宣王那里去说：大王啊，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给大王。 齐宣王听得高兴把他编进队中，南郭处士和大家一样享受着优厚的待遇。每逢演奏捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子。日子过了一天又一天，不劳而获地白拿丰厚的薪水。 好景不长，爱听合奏的齐宣王死了。他的儿子继承了王位，齐湣王爱听独奏，南郭处士连夜收拾行李逃走了。千百年来，滥竽充数故事广为传诵。坊间评论 南郭先生： 有很多优点能毛遂自荐，主动请缨；能够在高手如林的皇家吹竽乐队中混迹，而不被识破；能一眼看透齐宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象；而后主动下台走人，又有多少人能做到呢？ 齐宣王： 南郭先生之所以能留在乐队中正是因为齐宣王的有眼无珠。一国之君识人不清与他的虚荣、好讲排场分不开。三百人的乐团在现代也是很少的，无怪乎南郭先生敢欺君。 齐湣王： 同齐宣王一样但一个一个听，势必花更多的时间在享乐，而忽视朝廷的公务。常此以往，国将不国好一个滥竽治国！ 三百吹竽的人： 与南郭先生长期共事，必知道其不会吹竽，但从不向组织汇报。典型的官官相护，明哲保身。对周围的不正之风听之任之，助长其发展，难道其中没有更多的南郭先生吗？ 人们对先王感激不尽。宣王从不管他们的能力好坏，能吹就行。不会吹也可以，宣王要的排场和热闹。齐湣王没好感，人人过堂竞争压力，朝不保夕。