如果说没有送出去的布列松画册，让我在苦涩中开始了摄影之旅，筱山纪信的3张最震撼的照片，开启了我真心爱上的摄影之路。 摄影家不是思想家，他在按下快门之前会思考什么? 简单地给筱山纪信贴个“拍少女裸体”的标签，或许太过狭隘。 1970年，30岁的筱山纪信受作家三岛由纪夫邀请，为他拍摄了一组名为《男の死》的作品。照片模拟了三岛为自己设置的各种死法，仪式感刺激了人的思考神经，进入一种纷乱无序的状态，散发出令人困惑的杂乱的光芒。 拍摄两个月后，三岛由纪夫在日本自卫队司令部，用传统武士道仪式切腹自杀。筱山纪信镜头下的组照，成为了对悲情作家最后的纪念。 1980年，筱山纪信受邀来到纽约，为列侬与小野洋子夫妇，进行了为期两天的跟踪拍摄。那年秋天纽约中央公园的湖畔前，恋人在日落夕阳的斜晖下忘情拥吻。三个月后一名疯狂歌迷在达科塔大厦门前，射杀了列侬。 筱山纪信拍摄的照片原本是彩色的，发行专辑时刻意将其变为了黑白。除了唯一的《双重幻想》Double Fantasy 的封面，其余作品鲜少公诸于众。 筱山纪信回忆列侬时说:他是那样温柔和善解人意,我努力在不干扰到他们的正常生活的情况下，捕捉他的那份柔软与平和。拍摄状态非常自然，你简直不能想象，在那之前我们甚至未曾见过面。 筱山纪信还曾专程去往瑞士，为晚年的巴尔蒂斯拍摄，镜头下的这位艺术家安静祥和，也始终带着一丝神秘。 三岛由纪夫、列侬、巴尔蒂斯能有幸和这三位伟人面对面,真的是摄影者莫大的幸福。 除了人体写真，偶像明星、作家、东京街头，甚至黑道组织都是筱山纪信的拍摄对象。对于摄影，他曾告诫我们真诚是最重要的。 被誉为日本梅兰芳的坂东玉三郎，国宝级歌舞伎大师女形（男旦）演员,从20岁开始，筱山纪信就担任其御用摄影师。坂东玉三郎的身上仿佛有一种光，会被他独特的气质一直吸引。这段长达40年的拍摄合作的镜头里，留下了坂，一步步走向一代宗师的痕迹。 日本摄影受西方影响很大，又顽强地保留了民族文化的精华。筱山纪信是囚禁中的深思熟虑者，坚定的以个人的生活形态出发，将观念直接变成视觉形象。 筱山纪信出生于东京新宿，大学读摄影系时就已经是一个被摄影界关注的富于创意的年轻摄影师，1966年获得了日本摄影评论家协会新人奖。 1990年，母亲以最美的东西就要在最美的时候留下,说服了17岁的宫泽理惠她拍摄写真。刚开始拍摄大家都很拘谨，只拍穿着衣服的照片。母亲勃然大怒：你们在干什么！赶紧去拍些有冲击力的照片啊！ 之后就有了销量惊人的《Santa Fe》,出位的写真引起了轩然大波，卖出创造纪录的155万册，被日后的时尚杂志评为史上最佳写真。 对于情色筱山纪信曾说:我其实常常是在拍别人委托的照片。我拍的是一个人的美丽，体态不见得要有多么完美，每个人其实都有美丽之处，一个人希望被拍摄的地方，若和我在她身上看到的魅力一致，她才是我想拍摄的对象。我希望观众能感受到这样的讯息，穿着衣服，也可以拍得很情色，而有些人脱了衣服却会让人有不舒服的感觉。 1976年，筱山纪信在威尼斯双年展上举办了个展《家》； 1987年，巴黎的蓬皮杜艺术中心举办了《筱山宽幅东京》展； 1991年，东京举办个展《新宿》...... 筱山纪信的作品风格多元，在引介传统文化上也不遗余力的执行者。筱山纪信语录： 这完全凭着一种动物的感觉。我拍摄的东西并不全部是时代的东西，当然会有我自己的选择。是我的感觉、或者说近似于本能与生理的东西来作决定的。比如说，电视播出了宫泽理惠的婚姻破裂记者会，在紧紧盯着这个播出的时候，我是把声音去除的。 如果听到语言，人就会马上悲伤起来，一同情的话还要想哭什么的。但如果把声音去掉，只看她的面孔特写绵绵不断地播出的话，就会看到一种不一样的东西。那孩子心中的一种魔性、清纯圣女般的圣性，也就是说不属于这个世界的东西，是一种无从说起的奇怪的美。 我想大家被吸引住的就是这个。我是本能地凑上去拍摄这种魔性与圣性。不是凭什么理智。因此，她至今为止的人生、经历，或者说这次婚姻破裂所引起的她自身的变化，我并不太关心。 把我在一瞬间看到的东西、感觉到的东西拍摄下来是我的做法。 筱山纪信早期到近期的作品说成是一部回顾的战争史，一点不为过。从经典人体作品，到超现实主义巅峰之作，其中孕育的创造力空间一脉相承。 或许日本摄影师都是偏执狂。 PS：旧文#乔茗星ART#《初恋时我们不懂爱情》2015-11-29