徐家汇,集现代、海派于一身。 东起宛平路，西至宜山路，北起广元路，南至零陵路。当年徐家汇，被称作东方的梵蒂冈的原因，是那里有主教堂、圣母堂等宗教氛围比较强,商业不发达的区域。 中国人对修女没有多大印象，最多也是虎口脱险里面法国人描述的不靠普的嬷嬷形象。 对尼姑则是有好感的。 英国排名的十大防身冷兵器，咏春拳为第一位。坊间传说咏春拳的创始者是南少林的少林庵五枚师太（原名朱红梅）。当年兵荒马乱尼姑在外不安全，师太将禅宗与武术结合，创出一种女性防身的实用功夫。 咏春二字是其一生博学心得的结晶体现。咏字的右半边“永”字的点、横、折、竖、勾、挑、撇、捺，暗藏着咏春拳的拳理与招法。 漕溪北路201号圣母堂，与大教堂的区别在于圣母堂，更多是内部修行，是给修女们使用的，而大教堂则是面向公众的。 献堂会全称圣母献堂会。拯亡会和献堂会在徐家汇耶稣会总院所办的修道院，及其附属机构的总称。 1855年，献堂会成立。耶稣会传教士薛孔昭奉天主教江南代牧区主教郎怀仁委托而发起，最初选址于松江横塘。 1860年，先后搬迁至浦东张家楼和南市董家渡。 1864年，迁至徐家汇附近，王家堂地区。 1867年，郎怀仁主教邀请拯亡会修女来上海协助传教。在徐家汇耶稣会总院东侧建造新楼，一年后竣工，献堂会被批准正式成立并迁至新楼内。 现存二楼圣爱厅两层楼高的堂体，造型古朴而圆浑，非常具有空间感和层次感；红色的地板白色的墙壁、金色线条勾勒，尽显欧式古典的豪华庄重气势。大厅内基本保留了原教堂风格，原来为唱诗班准备的小舞台都被完好地保存下来。 第一批拯望会修女就定居于此，承担培养贞女的任务。 1869年初学院举行开幕礼并招收32位贞女，徐家汇圣母院由此最终形成。 后来信众越来越多。当大教堂建起来之后空间更多了，既可以面向公众，又可以有小堂内部使用，之前的圣母堂就慢慢不用了。 1955年，献堂会停止活动。院内修女遣散，余下的一部分则与其它修会修女合并，成为上海教区修女院。 上个世纪末，院内修女迁至唐墓桥露德圣母堂。院址空置多年后，为上海老站餐厅至今。 图3为王家堂小区。如同上文《衡复谨记路残存旧屋寻觅》提到的，宛平路斜土路的谨斜小区一样了无踪迹可寻，徒有虚名而已。