金宝斋德进书法/标签/大众组
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天道酬勤大林寺桃花作者：白居易 唐代 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。客中行 / 客中作作者：李白兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。人生哪有多如意，万事只求半称心唐代李白的《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。万卷古今消永日，一窗昏晓送流年风月一庭为良友，诗书半榻是严师观书有感作者：朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人... -
金宝斋德进书法创作系列 7张
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六祖惠能大师的一个四句偈菩提偈·菩提本无树菩提偈：惠能 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！惠能完整诗篇：菩提偈菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。本来清静，哪里会染上什么尘埃?关于这四句偈语的来历是这样的，一日，五祖弘忍把座下弟子都叫过来，让大家各做一首偈语，并说谁做的偈语有悟性... -
明月几时有？把酒问青天。出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》苏轼 苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵... -
登飞来峰[宋] 王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(飞来山 一作：飞来峰)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(只缘 一作：自缘)【大意】飞来峰上耸立着高高的宝塔，我听说在这里鸡鸣时分就可以看到太 阳升起。我不害怕浮云遮住远眺的视线，不畏惧前路上的奸佞小人，只 因为我已经站在最高的地方。 -
白云泉唐代：白居易天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。译文天平山腰泠泠流淌着白云泉，天上白云自在舒卷，泉水自流悠闲。白云泉啊，你又何必奔流飞泻到山下去，给原本多事的人间在添波澜。 此诗描绘了一幅线条明快简洁且充满生机活力的淡墨山水图，借此来表达诗人渴望能早日摆脱世俗的一种坦荡淡泊的情怀。全诗风格平淡浑朴，采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情，用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗人写泉水不侧重刻画... -
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春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛唐代：李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。这首诗是唐玄宗开元二十二年（734年）或二十三年（735年）李白游洛城（即洛阳）时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东都。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，偶然听到笛声而触发故园情，因作此诗。译文是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声，随着春风飘扬，传遍洛阳全城。在这客居之夜听到《折杨柳》的曲子，谁又能不生出怀恋故乡的深情？“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。... -
赐萧瑀作者：李世民 疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。译文在狂风中才能看出草的坚韧，在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心。一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理，而有智慧的人，必定心中怀有仁爱。公元627年，李世民登基，封萧瑀为宰相。但由于萧瑀性情刚直，李世民便把萧瑀改任太子太傅。萧瑀毫无怨言，来到东宫任职，辅导太子十分尽职，李世民对他对太子的教导十分满意，于贞观九年（公元653年），封萧瑀为“特进”，参预政事，并赠此诗给他，还说：“卿之忠直，古人不过。”这首诗盛赞萧瑀的仁德。前两句写识... -
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有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。这是一副自勉联，他的出处有三个，也不知道是哪一个？希望朋友们有谁知道他真正的出处，欢迎留言探讨！1.吴恭亨（清）《对联话》记载，此联为抗清名将金声（字正希）所作。2.邓文滨（清）《醒睡录》记载，此联为前明孝廉胡寄垣所作。3.蒲松龄在科举考试屡次不中、落魄至极之际所作。开始刻在铜尺之上，后悬置于书屋聊斋。有的说是蒲松龄。赏析：上联是破釜沉舟，说的是项羽率军伐秦，过漳河的时候，命令士兵只留三天的干粮，然后把船沉没，把锅砸碎... -
观书有感 ：朱熹 3张
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醉翁亭记宋代：欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦... -
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