金宝斋德进书法/标签/插图
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戴复古《江村晚眺》 5张
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秋去了，冬来了，叶落尽，人客居，孤寂唯有禅月相伴，因而对季节变化感触颇多。等到秋风吹尽旧院的树叶树茎的时候，秋天也就尽了，也就该到冬天了。树叶黄了，枫叶红了的时候我还客居他乡，夜里稀疏残灯加上半轮残月，今晚比昨晚还寒冷啊。全诗：秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。一点禅灯半轮月,今宵寒较昨宵多。民间习俗迎冬 立冬与立春、立夏、立秋合称四立、古代社会中是个重要的节日。过去是个农耕社会，劳动了一年，利用立冬这一天要休息，顺便犒赏一家人的辛苦。谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻。古时此日，天子有出郊迎... -
1 李世民对生活的百字箴言耕夫碌碌多无隔夜之粮，织女波波少有御寒之衣。日食三餐当思农夫之苦，身穿一缕每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭。无功受禄，寝食不安。结有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭确是非之口。若能依朕所言，功名富贵长久。2 唐太宗养生的百字铭欲寡精神爽，思多气血衰。少饮不乱性，忍气免伤财。贵自勤中得，富从俭中来。温柔终益己，强暴必招灾。善处真君子，刁唆是祸胎。暗中休放箭，乖里藏些呆。养性需修善，欺心莫吃斋。衙门休出入，乡党要和谐。安分身无辱，闲非口不开。世人... -
1 “春风大雅能容物,秋水文章不染尘”此联乃清朝邓拓自题于书房的楹联 春风有包容接纳万物的博大情怀，文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。 何等气度，何等清高。诗词有大雅的风格,如春风一样包万物；文章像秋水一样明净,超凡脱俗.深层意义是指作者的胸怀、修养都达到极高境界,人无俗骨,则一言一行无俗气,写诗、作文也一样超逸出尘,不同俗流.2 “万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶”茶和酒作为两个完全不同的事物，具有截然不同的特点。酒，浓烈，奔放，饮后使人更加感性。在中国，北方人更爱喝酒，有事喝酒，没事也爱喝酒。酒在北方人... -
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名文学家、爱国诗人、官员，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”，光宗曾为其亲书“诚斋”二字，学者称其为“诚斋先生”。官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯，卒赠光禄大夫，谥号文节。杨万里一生作诗20000多首，但只有4200首留传下来，被誉为一代诗宗。1 读书作者：杨万里原文：读书不厌勤，勤甚倦且昏。不如卷书坐，人书两忘言。兴来忽开卷，径到百圣源。说悟本无悟，谈玄初未玄。当其会心处... -
说到杜牧的《山行》我们都知道：远上寒山石径斜........你知道这首吗？《山行》【唐】杜牧家住白云山北，路迷碧水桥东。短发潇潇暮雨，长襟落落秋风。有人说这首《山行》好过那首《山行》。尤其是落落秋风吹长襟，极富画面感，遗世独立的孤独感扑面而来。家住在白云山的北边，却在碧水桥东迷路了。稀疏的短发曝露在夜晚的小雨中，身上的长衫被秋风吹得随风飘摇。山行唐代：杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。(生处 一作：深处)停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。沿着弯弯曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。停下马... -
重阳节献给登高望远的朋友们！登高望远，江山如画，祝朋友一切美好尽收眼底！——张德进1、山水之间，风光秀丽，登高望远，感受山川河流之美。2、初秋之时，登高望远，缓步青草地，探秘橡林中。3、在家待久了。出来走走看看。登高望远。体验天高任鸟飞的感觉。4、灯火阑珊画天籁，登高望远人徘徊。景美酒酣志未酬，白发空忆少年怀。5、秋天，正式见面了，道一声你好，秋天登高望远看初秋水晶帘里收秋景不慌不忙的脚步，带着诗意盎然走来了。6、倚剑登高台，悠悠送春目。--句7、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 --登鹳... -
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？独立寒秋,湘江北去,橘子洲头：点明了时间、地点和特定的环境。大意是:在深秋的季节,我独自一人站在橘子洲头,望着江水日夜不息地向北奔流。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流：一个“看”字,总领七句,描绘了独立橘子洲头所见到的一... -
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。出自宋代雷震《村晚》草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。译文在一个长满水草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。 这是一首描写农村晚景的诗。四周长满青草的池塘里，池水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农村晚景图。同样的农村... -
作者：白居易 朝代：唐代欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。 细看便是华严偈，方便风开智慧花。大意：为解即色是空理，便将芳树种僧家。一花一句华严偈，方便风催开智慧花极富禅趣，他将深奥的华严义理赋予一株芳树，在审美的愉悦中，得到了禅悟芳树上花朵千万，实际上此生彼灭一日不同于一目，花期一过，绿叶浓荫，一年又复一年。年年同而年年异。这就是不生不灭、不增不减、不有不无的禅理。于是，喧嚣中见出寂静，艳丽里看出寂灭。由此看来，每朵花不都蕴含了无边智慧。 -
韦应物韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称秋夜寄丘员外（怀君属秋夜）原文：#魅力书法秀#【秋夜寄丘员外】 怀君属秋夜， 散步咏凉天。 山空松子落， 幽人应未眠。译文怀念您啊，在这悲凉的秋夜；我独自散步访咏叹凉爽的秋天。空山寂静能听到松子落地声，我想您也在思友而难以成眠 -
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饮酒·结庐在人境作者：陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。陶渊明（352或365年—427年），名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。译文将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉... -
唐代：李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。(不足贵 一作：何足贵；不愿醒 一作：不复醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔...