金宝斋德进书法/标签/大众组
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善起于感恩；德出于谦和；福得于淡泊：寿基于健康人生既有成功，也有失败；充满幸福，但也遍布苦难。我们要感谢我们所经历的幸福，因为这些幸福支持我们不断努力，让我们的生命变得更美好；同时我们也要感谢所经历的苦难，因为这些苦难，让我们更加成熟，更加懂得享受喜悦和幸福。有德有才是圣人,有德无才是君子,无德有才是小人,无才无德是愚人。愿每个人在滚滚红尘中都能怀着一颗感恩的心，回报他人，回报社会，取得成功。 -
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。出自唐代刘禹锡的《竹枝词二首·其一》杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。(踏歌声 一作：唱歌声)东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(却有晴 一作：还有晴)译文岸上杨柳青，江中风浪平，忽然江上舟中传来男子的唱歌声。就像东方出太阳，西边落雨。你说它不是晴天吧，它又是晴天。这首诗是刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史时所作。该诗写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。她爱着一个人，可还没有确实知道对方的态度，因此既抱有希望，又含有疑虑；既欢喜，又担... -
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。出自唐代李白的《清平调·其一》云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。译文见到云就联想到她华艳的衣裳，见到花就联想到她艳丽的容貌；春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。如此天姿国色，不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。这首诗歌运用比喻的修辞手法。比如，“云想衣裳花想容”一句，就通过比喻的修辞手法，描写了杨贵妃的容颜与衣裳之美，表现出杨贵妃的富贵之态。其次，运用了拟人、夸张的修辞手法。比如，“春风拂槛露华浓”一句就是通过拟人和夸... -
山行唐代：杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。(生处 一作：深处)停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。译文沿着弯弯曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。对“白云生处有人家”的理解。有的版本写为“白云深处有人家”。笔者觉得，“生”字更能显示全诗的意境，也更能体现杜牧的诗才。“深”，表现出来的仅是白云的浓度与厚度，毫无动感；而“生”，不仅描绘出白云的升腾飘动的旖旎状态，而且使大自然也获得了生命，也给那山里的“人家”披上了神秘的色彩。朋友你认... -
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。出自宋代泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四家”。译文泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，映在水里的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早就有一只小蜻蜓立在它的上头。这首诗描写了初夏时节小池优美的风光。先写小池的源泉，再写小池中的树影。采用拟人手法，用“惜”“爱”二字将泉眼、树木写得很有感情。... -
四字横幅（书法：张德进） 7张
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“孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。”意思是：孤云从山谷中飘出来，毫无牵挂地在天空飘荡，它的去留和什么都没关系；一轮明月像镜子一样悬挂在天空，世间的安静或喧闹和它毫无关系。出自明代洪应名所著的《菜根谭》。人的修炼的最高境界，是于身前身后事了无牵挂，静下心来，不为名利所累。心如古井，不起波澜。人活在世界上要跟不同的人打交道，每个人都有不同的特点和追求，生活的目标不同。这没有好坏之分，只是想法不同而已我自己的想法就是认真的工作，在工作中找寻乐趣；好好的生活，让自己的家人和朋友感到幸福... -
朋友定制的自作诗篇 5张
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朋友的自作诗篇 4张
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曹豳《春暮》门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。这是一首描写暮春景物的诗。首先描写花、鸟、叶，衬托出“暮”字，点明题意。明媚的春天已经悄然消失了，花儿落了，大地上已万木葱茏；莺歌歇了，青草池塘处处有蛙声。一番感叹，抒发了诗人的惜春之情。两两相对，把暮春时节的那种繁盛和热闹的景象生动地表现了出来。译文 暮春时节，已没有人过问路上的落花，只见浓郁的树荫，无边无际，遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了，只能独自一人迈向长满青草的池塘畔，去聆听青蛙的叫声。一番感叹，抒发了诗... -
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林则徐经典名句 3张